後見之明

若然不計希臘的古典人文主義在內，現代人文主義的誕生自西方十八世紀啟蒙運動起已將近三百年了。不過我們又真的啟蒙了嗎？哲學家康德(Kant)的說法，啟蒙即是以理性探求世界的開始，亦即是我們對知識的探求。及後存在主義哲學家沙特(Satre)更直接指出自由就是人對自身一切負上終極的責任。然而，似乎二三百年後的今日，我們都沒有從啟蒙前的奴隸、宗教黑暗時代中割裂出來，我們愛的雖然再不是甚麼救世主、君王等，但卻愛當上君王，行使一切限制他人自由的權利，仿佛擔心別人負不上自身的責任，因而帶着一顆「慈悲」的心，及早施加掣肘，方為安心，這就是當代人最能理解康德的真理「自由即自律」的「最佳」體現。與其說，要等待普羅米修斯(Prometheus)般的英雄降臨，倒不如發掘內心中厄庇米修斯(Epimetheus，後見之明)。