校慶

剛收到電郵，內容是關於樹仁四十週年校慶。倒是如信中所言，不經不覺間已經四十年，試問有誰記得呢？若然不是前些年間「升格」大學，JUPAS剩餘的頂尖學生所謂的最後希望，又何來聲名大噪呢？大家可曾知道過有樹仁呢？學生又可曾記得自己學校的歷史？一連串的問號又可曾有人想過嗎？

香港大學百週年校慶弄得滿城風雨，不知道今年各大院校又如何面對各自的學生行動？又抑或根本不用去顧慮？反正學生都沒有去想？中大港大最難能可貴的地方不在於甚麼臭排名，又或校園環境設施，而是僅餘一群體現人文價值的學生，最少會去想一些「無作為」、「無價值」的問題，所謂的博雅(liberal)莫過於此。這種大學悲劇斷不會在樹仁發生，因為樹仁學生都「太愛」學校了，愛得連自己的思想亦奉上去了。樹仁學生都俱有一種作為全港「第一」所私立大學，「第一」所四年制大學獨有的自卑感，總要在被遺忘的歷史發掘被壓迫的自我良好感覺。因此，學生都被迫要愛上自己的學校，站在校方一邊，在空虛、虛無的腦袋裡「創造」出一種不必要的歸屬感，繼而稟承著樹仁獨有的精神，校訓「敦仁博物」—「懷着仁厚的心對世間一切事物無視」。所以，學生又豈敢破壞自己的校慶，又豈敢如中大學生般背對權貴壟斷的畢業禮，更甚只會擔心畢業不成事，打從心底中厭惡人家來搗亂，其實就只不過是一種恐懼，不能面對大學生自身的價值，也許更悲劇的是不知道何謂人文價值。

倒是有一天，在禮堂裡只要有一個學生挺着腰骨無視所謂的主禮嘉賓，我就以此為榮。

樹仁正名

看過了無錢製作的樹仁專輯，它可以令我的父母放心下來，因為當中2位的新聞報導員標誌着樹仁的成功，亦令他們安安定定坐下來，難得的安靜。
除了正名的那一天，樹仁一直以來都不是新聞的重點，在正值回歸十年的一刻播出，令我懷疑究竟目的是甚麼。校監道出樹仁的創立就是為了與政府辦的教育分庭抗 禮，延續着孔子辦學的信念。當然校監校長所堅持的信念，走過的路，所留下的痕迹，我絕不抹除，亦樹仁對我留下最深的痕迹，正如校監所說，最近的十年是樹仁 最好的十年，伴隨着十個學位課程的開辦，再加上正名的成功，無疑是令人鼓舞，我有幸參與其中，實在難得。
但另一方面，這十年突如其來的順利，恰好又是回歸後的十年，不禁令我想到，樹仁只是國家機器運作的一部份。當年港英積極打壓的樹仁，為何會突然獲得另一種對待呢？回歸的高等教育發展有目 共睹，史無前例的糟糕，獨孤一味地批評學生質素下降，究竟香港需要甚麼的學生呢？樹仁的正名又是否代表找到香港所需的學生呢？答案必然是不會的，只是樹仁 的正名掩蓋了一切。樹仁正名所代表的是一套不存在的大學模式。一般大學生不是不能就業，但他們的職業並不是大學生的職業，需要大學資歷的職位正被一群沒有 大學資歷的老不死霸佔着。在教育制度高度壓迫下，我總不相信現代大學生會比以往的差。填鴨式教育一直是香港教育的主調，不同的是現代的鴨比以往填得更飽而 已。那群老不死面對着如此肥大的鴨子，根本無從入手，只好一巴掌的摑下去，摑至不似鴨形為止。這種變態正正是心中最深的恐懼，只怪醫療進步得太快，自己又老不死，要退下來是多麼寂寞呀！只好繼續摑下去，填補心中的寂寞，所以香港教育是永遠改不完的，肥鴨瘦鴨照樣摑，最終的教改不是制度的改變，而是人類壽命 的轉變，只可以咒他們早死早着。當然咒語天天罵，他們也是老不死的。在膠着中，政府丟出無可奈可的一招，打倒帝國主義。樹仁最特別的地方是那一段陰暗的歷 史，在帝國主義壓迫下，過着不是大學的生活。然後在一片回歸的歡呼聲中得到解放，多麼的美倫美滿呀！其餘的大學就是要學這一套，各位大學生，你是需要搞好愛國工程，政治運動從來不是青年的東西。讓大家去尋找這一套不存在的模式吧！